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| 女大學生裸身彩繪抗議血汗工廠壓榨勞工。陳嘉恩攝 |
寫在宋佳倫登記參選、繳納20萬保證金的期限逼近的前夕
Ms.Pu
那不是為了任何人。
為了我們心中仍存有浪漫的那一點點微光，不想輕易的放棄。
還不認識十夜，先認識了她的肉體。這個說法聽起來很色情，但其實非常嚴肅，因為那是五一勞工節大遊行前一夜。
隔天早上，全台灣的工會、勞工團體、帶著雄糾糾硬梆梆色彩的幾千個工人，都會聚集在自由廣場，進行工運界一年一度的盛大儀式，天空中將飄滿布條、旗幟，空氣中充滿「要正義！爭權利！」的口號。
那時候「高科技冷血青年」在焦頭爛額的籌備一隻小隊伍，要用裸體彩繪、鐵鍊、白繃帶、裝置藝術，這些活潑一點的方式，聲援洋華光電這種高科技產業勞工。當時我們只募集到兩位男性願意裸體，一個北醫、一個政大的學生，他們從來沒參加過這種勞工運動的活動，第一次上街頭，就把青春的肉體獻給了洋華勞工。
這時候一位不願具名的朋友打給我，也是一個突然加入的熱血青年，她說因為看到洋華工會19歲小媽媽故事，很感動就來幫忙。她問到一位志願的女生聽到我們的訴求，願意為了勞工裸體彩繪，這對我們來說，簡直是天上掉下來的禮物。
於是，五一當天早上，十夜跟她的女朋友出現了，她們願意讓我們在她的身上畫下：【HTC血汗手機，洋華製造】以及【殺人手機、血汗工廠】等字樣。
我還記得我們幾個畫畫的女生，在她們坦然的脫掉衣服以後，一度不知如何是好，平常喊口號喊得挺大聲，一旦要把口號畫在人的身體上，一群人羞赧得看著眼前的人體畫布，簡直不知道該從何下手。
其他遊行的事情，我都不太記得了，只記得很多雙沾著紅色顏料的手，按在十夜軟嫩的皮膚上，壓著肌膚溫度的觸感。還記得在這種奇妙的氣氛中，十夜閉著眼睛喃喃道出，她自己對這種勞動者的議題有觸動……等等。
結果當天，一群人全身畫得像妖魔鬼怪，搖搖擺擺晃到自由廣場的時候，那裡已經人山人海了，這幾個上身赤裸的男男女女一出現，立刻出現眾多攝影機粗暴的跑來架在前面，貪婪攝取他們的鏡頭。隔天，各大報五一遊行的版面中，在肅殺堅硬的各項訴求中，都出現了這幅花花綠綠的「人肉圖」。
然而，也是到很後來，我們才發現，這樣子的女體，腥羶的，刺激的出現，在五一勞動節遊行這種高度政治正確的場合，是非常「不正確」的。據說幾個主辦團體一度惱怒，覺得怎麼會是這種不正經的畫面，搶走勞工真正重要的訴求，但是許多工會幹部回到自己場域時，卻是帶著一種微妙的訕笑，津津樂道這一群裸體，彷彿在這種政治高度正確的場合，竟然可以看到鄉下中元普渡時，跟在花車後面才看得到的『好康』。
這次十夜出來參選，因為公開了她SM女王和女同志的身份，受到媒體關注，使用『SM辣妹參選』這種包裝，還採訪到一個民眾說：「譁眾取寵，騙豬哥票。」
她為了那些被驅趕的遊民發聲，為了派遣工和底層窮人發聲，路邊的阿伯挑戰她：「妳沒有做基層服務，出來選什麼。」
然而支持十夜，就是要為了這種『不正確的政治』而戰，因為政治不是只有一種，參與不是只有一種，基層服務也不是只有一種。為了性少數的社群去污名化搏鬥，其實是承擔自己身上最直接的政治；而勇於表達一種非主流的、讓身心愉悅的方式，也是非常需要勇氣的實踐；最後，在充斥教條語言和虛偽應酬的選舉文化中，一個年輕美眉，穿著火辣養眼，緊繃著皮衣高跟鞋露出一大截白白大腿，手持皮鞭一邊抽打一邊嬌嗔著「專業問政」，這畫面一定會撫慰許多阿伯的心，難道不是一種最直接、最有力的選民服務？所以，豬哥票為甚麼不能騙呢，豬哥也是選民呀。
各種不正確的「性」，不正確的「情慾關係」，不正確的「參政方式」，不正確的「選舉想像」，這些淫亂的、荒唐的、亂七八糟的、沒方法的、不切實際的、邊緣的，被主流社會貼上各種標籤符碼的生命經驗，卻是在這個社會看不到的角落，許多小人物真實活著的樣貌，通常都很複雜，很負面，很混亂，很多也並不美好，但卻是他們一生僅以依存的呼吸溫度。
然而這個國家的政治人物選舉，從來就避免牽涉到這些形象，務求乾淨清白，親切溫馨，服務鄉里，建設地方。掃除這些負面形象的同一種邏輯，同一種結構，就是要徹底掃除萬華的遊民，掃除那些沒有牌照的藝術工作者，掃除城市邊陲的破敗社區，掃除沒有經濟價值的草地和泥土，掃除代表羞恥的公娼。
這就是我們為甚麼必須支持十夜，她是一個可能性。我們一切的體制，都是在超級政治正確的光滑外表上面運行，社會的疼痛和成本卻是由各種難以反抗的人在承擔，即使是社會運動也不敢太過激進，必須符合社會大眾的想像，然而當社會大眾遇到十夜，卻不得不面對她身上就帶著許多政治不正確的挑戰，即使有人同情她的勞工身份，還是會對她的同志情慾或實踐情慾的方式頗有微詞，即使認同她那些正經的政治訴求，還是會有人反對她的各種方法。在這個爭議性很大的裂縫中，才能離開政治語言冠冕堂皇的泥淖，看見一絲可能。
並不是因為我們單純善良，絲毫不覺得這樣的參選有任何問題，才支持這件事，也並不是沒有思考到綠黨和參選人自己的天真浪漫，可能會帶來的種種困難挫折。但就是不願意，就這麼輕易的，去認了那些陰狠涼薄的政治頭人，去認了那些猥瑣自私的地方樁腳，去認了這整個行政體系跟財團掛勾、殘暴貪婪的政治結構。
很不爽，每次我聽到那種「搞政治沒用啦」的口氣就很不爽，就是一口氣而已，雖然知道目前沒有力量和條件可以改變他們，但就是不爽那種「不可能改變啦！」被看衰小的樣子。
在這個混濁的世間，就是有一些人，會被勾起這種憤怒，純粹的、閃亮的憤怒，那是人內在珍貴的善念，當看到不公義的事情，看到老的，弱的，各種人間慘狀，就會燃起熊熊怒火，在太陽底下閃閃發亮。
十夜的內在，就是有這種東西在閃閃發亮。在一開始一定常常會被嘲笑，但是技術可以磨練，方法可以改進，經驗可以慢慢累積，方向可以慢慢尋找，唯獨這一種內在的閃亮憤怒，是無可取代的。台灣社會有成千上萬的政治頭人、樁腳、選舉販仔，個個都是手段圓滑，處事老練，深諳基層生態和政治文化的，但是這些人到底帶給台灣社會什麼？
我們的社會已經不缺滿坑滿谷的這種基層服務者，卻沒有太多的十夜。她現在還有許多不足，但卻正好有了當今政治人物最缺乏的純真勇氣。
如果十夜能夠順利跨過市議員的門檻，進入年底的選戰，她一定會在台北市的選情中投下一顆震撼彈，引爆許多討論，這對台灣社會的意義之巨大，可能超越她本人自己最初的想像。然而這一切，都必須她要跨過門檻才行。
所以，不是支持十夜，或不支持，是我們要問問自己，是否願意支持這樣的可能性？為了我們身上被她所勾動的各種不甘願接受現狀的反叛動能，而不要輕易放棄相信，這個世界是可以改變的，我們是可以改變的。
從現在開始，只剩五天，她還要募到14萬才行，到底她有沒有可能進入議會，成為全台灣第一個在市議會甩動皮鞭的SM女王？這不是十夜一個人的問題，實在是我們全體的造化。
